道光二十年(西元1840年)，芝蘭街士紳潘永清於

惠濟宮後方建文昌祠，祠內不僅供奉文昌帝君給

鄉民祭拜，並在祠內設「義塾」，免收學費教導

八芝蘭鄉民。

早期附近的學子都到芝山岩「文昌祠」求學，所以八芝蘭讀書風氣極盛，出了許多秀才舉人，所謂「三步一秀，五步一舉」(八芝蘭地區到處都是秀才、舉人)的盛況。所以把地名「八芝蘭」改為「士林」，表示「士子如林」(讀書人像林木那麼多)的意思。

現在在芝山岩石頭公廟前後，有天然石塊因

形狀頗似讀書人使用的文房四寶而被命名為

石硯、石墨、石筆、石紙，可見當時芝山岩

地區文風鼎盛。

由於士林地區才人倍出，民間都認為是文昌

帝君的庇佑，每逢農曆二月初三「文昌帝君」

誕辰日，凡是讀書人都身著盛裝，聚集在

文昌廟前，用牛和果品隆重舉行「三獻禮」

祭典。

一直到現在每逢

考試旺季，經常

有學子攜帶準考

證影印本及蔥

(聰明)、芹(勤快)、蘿蔔(菜頭-好彩頭)三樣

貢品，前來誠心祭拜，並將準考證供奉於

案桌上，祈求文昌帝君拈筆點雙魁，高中

奪元。而廟方更是大費周章為考生舉辦祈福

大法會，法會時考生、家長把廟前廣場擠得

水洩不通，可謂盛況空前。

幾百年以來，科舉制度一直深深影響中國人

生活，從文昌廟的香火鼎盛，經歷百年而不衰，

可看出文昌帝君在考生心目中的地位。